按：网友食仓老虎以予号仰斋，因戏号俯庐，约共设擂台，同俯仰云。

附：孟依依：奉酬仰斋兄：一章一韵法前修，未合时宜异辈流。才近凡庸无可忌，性尤乖僻若为俦。会心林水濠濮想，管领春风花月幽。勖我吟笺远能达，徘徊南望复登楼。

附：青竹：风入松 岁末有寄仰斋夫子 苔枝缀玉绽娉婷，自占一窗明。缤纷六出轻盈舞，认幽怀，与故人倾。信是素心款款，依然罗髻青青。 高山流水若为情，莫叹鬓星星。年来几度晴窗下，细分茶，问字云屏。更有一轮明月，殷勤挂在高城。

注：1、《焦氏易林·中孚之第六十一》:“鸟鸣嘻嘻，天火将下。燔我屋室，灾及姤后。”谢康乐《初发石首城》诗云：“虽抱中孚爻，犹劳贝锦诗。”张铣注曰：“《易》中孚卦，九五爻也。”
2、《庄子·人间世》“今吾朝受命而夕饮冰，吾其内热与？”
3、康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》：“雷震数声，甘泽大澍，焦原赤野，无不滋润。”按：焦原，巨石名。《尸子》卷下：“莒国有石焦原，广寻长五百步，临万仞之溪。莒国莫敢近也。”太白《梁甫吟》：“手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。”
附：
次晦窗先生见示原韵 苏俊
野马嘘尘火龙蒸，手提天下竟谁能？兵围旧国难屠热，灰灭昆池恐未澄。
双阙才人团扇影，百年心事玉壶冰。官蛙听到无声处，雷电成章岂足凭！
元韵和晦窗小暑闻雷无雨 东遨
一震难消暑气蒸，宣威似此究何能？徒令草木怀惊惧，未见江河返澈澄。
失箸曾欺曹孟德，镌碑又借李阳冰。无霖莫责推车女，天意从来少准凭！
晦窗兄见示小暑闻雷无雨诗次韵奉和 仰斋
铄石流金暑气蒸，呼风唤雨竟谁能。滔滔恶浪千层浊，熇熇炎霄一色澄。
韶乐徒闻难解愠，夏虫仍是不知冰。密云兴起其雷矣，作势装腔岂可凭。
园荷初开用小暑韵 停云
其一
炎海无涯草木蒸，娉婷一笑竟何能。风中帘幕分香迥，月下池塘照影澄。
绿盖倾交谦似客，缟衣裁就皎于冰。游人岂必江南去，旧日渔歌未可凭。
其二
覆雨翻云气郁蒸，长风一罅自难能。因诗迓客千年远，望月垂波万里澄。
久逐扁舟飞棹雪，但容心事入壶冰。闻君执热浮沈外，寄与清凉欲底凭？
其三
遥闻江右困炎蒸，老去萍号雨不能。甘露门中身且寄，落花天外意常澄。
人间惯识空成色，物极争无火出冰。早是金风吹欲满，履霜消息信堪凭。
步韵感怀 紫箫
年来浑若入笼蒸，欲脱灾星总不能。万里生灵伤劫难，何时天道转清澄？
桑枯海沸多遗恨，骨瘦魂痴尚抱冰。认取风雷终有尽，三春暖意自堪凭。

附：仰斋《初闻雷》
千里莺啼了未知，流光只向槛前窥。惊人一霎雷和电，道是春风得意时。
颖庐《和仰斋夫子初闻雷》
紫变红奔恕不知，揭帘或许鬼来窥。沈沈天毂谁推手，翻覆东风又一时。

附：姜白石《翠楼吟》
淳熙丙午冬，武昌安远楼成，与刘去非诸友落之，度曲见志。予去武昌十年，故人有泊舟鹦鹉洲者，闻小姬歌此词，问之，颇能道其事，还吴为余言之；兴怀昔游，且伤今之离索也。
月冷龙沙，尘清虎落，今年汉酺初赐。新翻胡部曲，听毡幕、元戎歌吹。层楼高峙。看槛曲萦红，檐牙飞翠。人姝丽，粉香吹下，夜寒风细。
此地，宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草、萋萋千里。天涯情味。仗酒祓清愁，花销英气。西山外，晚来还卷、一帘秋霁。
附：与仰斋先生论《翠楼吟》词
（一）梅云致仰翁
仰翁：
拙作蒙赏，感荷殊深。今日平明，散步青山湖边，凛然有秋意，始知今日乃立秋节候也，诵白石“酒祓清愁，花销英气”之句，吟兴顿起，遂依其四声，草成《翠楼吟》一阕，兹录于此，博公一哂云尔。匆此不一，肃候七夕立秋愉快！
后学盛元顿首2008.8.7
（二）仰翁答晦窗
晦窗兄：
南宋姜吴诸家长调，我一向视为畏途。不但学不成，还很难读懂。大作用心研读再三，试做点评，质之高明，看能有所领悟否。希先指讹，俾改正后发给江右，共同欣赏。建议将信中所述择要作为小序。
白石原词移录有误，栏曲当为槛曲。全宋词、夏承焘校本、龙榆生唐宋词格律皆作槛，凡我所见，莫不如是。君倚四声此处作鬓乃去声，与栏、槛（上声与吾赣方言同，在二十九豏，至中原音韵始作去声，今同）俱未合。然亦可证原本作槛。
白石此词，穆东居士宋词三百首谓作于淳熙十三年（丙午）唐宋词鉴赏辞典阴法鲁承之。误。它书作年皆未明说。今按原作淳熙丙午诸语位置小序处，当即小序。此词上片即兴怀昔游，下片即“伤今之离索”。一如周止庵所云“白石好为小序，序即是词，词仍是序”。若此为后记，当附于词后。穆东等未细按，视为后记，遂以淳熙丙午词即此篇，而不察此篇乃后十年所作也。
傅义谨复

翠楼吟
月堕疏桐，人依苦竹，滩头露重风细。
从写景入，隐含惊秋。略示伤感。惟七日清晨见不着月堕，似凑。或当笑我词心太实。
遥听云外笛，问仙乐、尘寰谁会？
忆起白石翠楼仙中名句以至全篇，不胜慨叹。今有真能继承南宋姜吴诸人者，即被所谓吟坛领军及叫嚣革新者讥为泥古守旧。
空香盈袂。
承转细密。
奈鬓角青衰，荷心红瘁。
至此便直抒胸臆，虽书生常情，却是由惊秋引起，自然而然。陪上一笔荷瘁，更不免睹物伤情。
休垂泪，晓珠凝处，未圆先碎。
情至处欲抑又何能抑。只是愁更愁。晓珠二句，遂不觉沉痛至极。
浅醉，还引螺杯，想避秦狂客，也应无寐。
换头轻轻一提，却为下句蓄势。更引出大我。即不问世事闭目塞听之人对此也不能无动于衷。白石翠楼吟本是伤时，自当触及殷忧。
碧峰幽磴险，望林杪、星沈霞起。
回到晓景，实是折射时代。幽暗中渐睹曙光。
孤鸿凄唳。
突又一跌。思及哀鸿，雪灾震灾，震惊世界，想避秦二句于此有了说明。却点到即止，愈见沉郁。
叹已失瀛洲，难寻瑶佩。
想象中之仙境已失，仙人难逢，沧桑之感，而以飘渺出之。亦暗扣白石老仙。
苍烟际，悄然消领，一川灵气。
冥冥之中得白石老仙指引，写成此篇。可稍慰亦可叹也。白云孤飞，去留无迹，白石老仙如在，必曰道不孤矣。至于风神跌宕，而针线绵密，又全倚四声，亦殊非易易。有未当处，尚希作者指正。

傅义点评2008.8.8
（三）晦窗答仰翁
仰翁大鉴：
拙作蒙赏，感愧曷胜！所言均是，甚佩博雅。白石词本为“槛曲”，我从网上下载，未及细校，错成“栏曲”，而拙词“鬓角”之“鬓”正用仄声而非平声也。“槛”字读音，诚如公所言，在中古读“胡黯切”（《唐韵》）“户黤切”（《集韵》），上声；然《正韵》则分上、去二音：作栏杆解读去声，胡监切。而取车行声及槛泉义则作上声，读胡览切。另，白石词中“酺”字亦有“蓬逋切”（音蒲）与“薄故切”（音步）两读，我则取去声，故用“露重”也。“月堕疏桐”可视为造境，亦暗用坡公“缺月挂疏桐”之意，张皋文《词选》引《类编草堂诗余》鲖阳居士之语曰：“‘缺月’，刺明微也。‘漏断’，暗时也。‘幽人’，不得志也。‘独往来’，无助也。‘惊鸿’，贤人不安也。‘回头’，爱君不忘也。‘无人省’，君不察也。‘拣尽寒枝不肯栖’，不偷安于高位也。‘寂寞沙洲冷’，非所安也。此词与《考》诗极相似。”虽不免穿凿，然仆倚声之际则确有此想也。即颂
秋安！

盛元 2008.8.8。

附：仰斋《一剪梅·唤云辑多幅月影月饼图片遥贺中秋赋此为谢》
撒遍清辉透碧窗。只眼圆睁，独倚穹苍。轻绡徐展锦屏张。千载风情，一夕恩光。
开柬遥闻腻饼香。为广为苏，如璧如璋。高情宁止在骊黄。浩宇蟾圆，幽谷兰芳。
颖庐《一剪梅·谢唤云居士遥寄明月视频问候中秋用仰斋夫子韵》
皓月深情夜未央。秋籁浪浪，海色苍苍。飞鸿万里说相将。妙指移行，键底流香。
尺幅云屏捲画凉。一片禅光，一串明珰。抱琴人立蕙阶旁。漙露盈囊，贮梦悠长。（末句谓电脑保存也。）
唤云《一剪梅·戊子中秋和仰翁兼呈颖庐晦窗二前辈》
一枕清泠梦拂窗。银汉波沈，紫塞烟苍。广寒今夜宴初张。欲老吟情，难赋韶光。
为卜天心寸瓣香。补玦连环，蚀璧成璋。应怜绝代褪宫黄。解向空弦，留取馀芳。

按：
【仰斋评】此自叙之词。“锦囊空、尘锁书巢”，作为诗人，是过谦；作为佛门信士，则是真欲达此境界？
【公无渡评】“恁一声低，一声短，一声高”，行香子全在此三声,妙哉佳哉！
【力夫评】字里行间无烟火气息，灵境！
【梅云评】绿绮红梅，青灯黄卷，枯寂中自有无限生机在也！

按：
【梅云评】大佳！读之如置身瑶台清寒中，飘飘然如凭虚独立，羽化而登仙矣。此词融乐章与片玉于一体，境界极幽，工力甚深，“为底铅华顿洗，自空许倾国”，有知音难觅，顾影自怜之怅惘；借美人香草之辞，寓国士失路之悲，大有放翁“志士凄凉閒处老，名花零落雨中看”之悲慨！爰步其韵奉和如下：《雨霖铃 次韵和海鹰》“遥岑堆玉。恨丛林阻，蔓草牵足。层层雾锁仙溪，听幽涧下，松风飘绿。一缕梅魂暗袅，怕重返京国。剩旧梦、千载悠悠，黯淡星河影孤独。 长亭倦倚心枨触。任清寒、渺邈香盈掬。孤怀惘惘谁诉，弹苦泪、冷红凝竹。永夜云深，何幸山灵与我同毂。甚见了、还恐成虚，醉里燃高烛。”
【仰斋评】灵气盘旋，功力深湛，堪与词场老手匹敌。
【青凤评】唱和并美，口角生香，令人浣诵不忍释。
【金水评】这首确实不落俗套。

按：【注】“甲”字同先生以入代上。
【江南雨评】长调和韵奇难，无任感佩。
【仰斋评】隽雅，“百代英豪皆过客，孰与江山争霸。唯剩有、骚人俊雅”，大长诗人志气，弄笔者其勉之。
【无稽斋主评】胸间浩气终难掩，且以狂歌寿世贤！
【梅云评】有豪宕之气，一结尤有远韵，甚合此调体气。“甲”以入代上，似宜遵古人惯例，注曰：“甲字作古疋切，音假，马韵。”清人戈载《词林正韵· 发凡》云：“词韵与曲韵亦不同，制曲用韵可以平上去通叶，且无入声......词则不然，况四声缺入声而词，则明明有必须用入声之调，断不能缺。故曲韵不可为词韵也。惟入声作三声（平、上、去），词家亦多承用。如晏几道《梁州令》‘莫唱阳关曲’，曲字作’邱雨切’，押鱼虞韵；柳永《女冠子》‘楼台悄似玉’，玉字作’于句切’......黄庭坚《鼓笛令》‘眼厮打过如拳踢’，踢字作’他礼切’，押支微韵......又有作三声而在句中者，如欧阳修《摸鱼儿》‘恨人去寂寂，凤枕孤难宿’，寂押’精妻切’。诸如此类，不可悉数。故用其以入三声之例，而末仍列入声五部，则入声既不缺，而以入声作三声者，皆有切音，人亦知有限度，不能滥施，以自便矣。”
【引之评】大作令弟耳目一新，不粘不窒，一气呵成，切题而不媚俗，诚颂寿之上乘也。深谙此调气味，于兄为不易。元曲有“阳上作去，入派三声”说，此例不始元曲，宋词实已有之。晏柳之外，尚有方和周词为例，不为珍秘。唤云词兄用“甲”韵，私意以为盖在尊重原唱耳。
【青凤评】此篇从容挥洒，可为击缶矣。

按：
【梅云评】情辞惝恍，境界空灵。上片用六祖风幡喻尘梦纵美亦不过海市蜃楼，下片殉梦、焚情云云，所忏深矣，而禅关难破，虽以君之慧，亦徒能空唤奈何也。花明柳暗，水复山重，欲臻彼岸，须乘般若之舟。君已在此舟之上乎？君曾有诗云“碧水怜花簪落蕊，痴蛾殉燄爇心香”，可与“殉梦千蛾，焚情一燄”同参。此意象虽从唐人张祜“斜拨玉钗灯影畔，剔开红燄救飞蛾”化出，而境界迥别。
【青凤评】仙香淡处，才调自是不同。深赞梅云兄所评。
【仰斋评】起首三句非学禅有得者不能道。

按：【注】古医籍有萝卜九蒸九制代人参法。
【江南雨评】才说此诗似有中药气味，呵呵。唤云师姐感慨颇深。
【晦窗评】海鹰此律似与往昔所作风格迥异，初读只觉其妙切所咏之物，细细品味，始知此实乃恬淡人格之写照也。“百味堪调无染著，一心恒顺任欺诳”一联，质朴无华，清醇有味，淡定之心，孤高之性，曲曲传出，此等佳句，并不显眼，放翁所谓“诗到无人爱处工”是也。又，“曾饶西席充佳对”，语出古人笑话，偶忘出处，懒于寻索，略谓某东家悭吝，供西席塾师三餐下菜物均萝卜耳。一日，东家出联试西席之才。东家曰“芫荽”， 西席对曰：“萝卜”；东家又曰“管弦”， 西席对曰“锣钹”；东家再曰“绮绫”， 西席复对曰“罗帛”，盖以谐音嘲讽东家也。唤云翻用此典，谓西席与东家均不能免俗，故不解此实“仙品”也。
【仰斋评】幼年曾读一书,书名似为《笑林广记》，此中有关萝卜的对联与梅云先生所说的一样。但东家不是考西席先生之才，而是考先生在自己小孩身上教出的效果。先生知道今天午餐时东家要出对，便对小孩说：“待会儿你爸要你对对联，你看我指什么，就对什么。”吃饭时，桌上只有一碗菜，当然还是萝卜。席上，东家问先生近来的教学内容，先生说“教他对两字的对联。”于是东家便先后出了“芫荽、管弦、绮绫”三次上联，先生每次都用筷子指一下桌上唯一的菜，小孩就连用三次“萝卜”来应对。因为是语音回答，东家也不知小孩吐的是什么字。后来先生代为一一详述，分别说成是“萝卜、锣钹、罗帛”，对仗很工整。这里，他也暗示了东家：你只让我吃萝卜，太刻薄了，还想我把你的儿子教得很好吗？诳，今读阳平，旧读居况切，去声，二十三漾。
【晦窗评】关于诳字读音，仰翁所说颇有见地。《唐韵》：居况切。《集韵》、《韵会》、《正韵》：古况切。《说文》：欺也。《玉篇》：惑也。《礼·曲礼》：幼子常视无诳。《释文》：欺也。《集韵》或作迋。《诗·国风》：无信人之言，人实迋女。《传》：迋，与诳同。按：迋，《集韵》、《韵会》：古况切，音诳。《正韵》：去王切，音匡。《集韵》：渠王切，音狂。又，《韵会》亦作诓。《史记·郑世家》：晋使解扬诓楚。按：《字汇》谓“诓”曰：“今律为诓骗，字读平声。”可知诳、诓二字，在欺骗义项中可相通，有平仄二读也。

按：
【仰斋评】 颇似悟道之言。
【金水评】以诗写禅胜过以禅写诗。
【颖卢评】诵君此章，倒记起陈无己的《放歌行》来；“春风永巷闭娉婷，长使青楼误得名。不惜捲帘通一顾，怕君著眼未分明。”陈诗偏激，才女诗简淡耳。
【梅云评】余素喜清人吴巽《绿牡丹和韵》“平台冉冉黛初匀，不逐邻园斗丽春。金谷荒凉成底事，风前犹想坠楼人”一诗，今读海鹰“举世凡花争绝色，便教倾国亦寻常”，觉立意更高一筹矣。颖兄大是解人，所引后山诗诚佳，惟自炫太甚耳。
【是务斋主评】此绝句已得唐人神韵。

按：
【仰斋评】灵性慧根，多妙悟亦多佳句。
【无稽斋主评】灵心禅意，佳句多多。
【皎月评】首首欲破虚空，直逼心地。
【梅云评】世出世间，渺邈难期。欲离苦海，端坐莲池。读海鹰《无题十首》，于我心有戚戚焉。坡翁诗云“桑下岂无三宿恋，尊前聊与一身归”，觉翁词云“落絮无声春堕泪，行云有影月含羞”，均绝妙好句，而于悟道则未达一间；海鹰虽亦不免尘世之累，然有“馀香散尽随缘化，依旧乾坤自在身”之信念，殊难能也。想准提法会归后，定当道心弥坚、法喜充满矣。

按：
【力夫评】不类人言，唤云真性灵也，当世绝不多见。
【金水评】“不类人言”，莫非仙言？
【是务斋主评】唤云兄功力日渐深厚。
【梅云评】“日”字是韵，“恰”用入声，得此调体气。我曾撰文专论白石词声韵，摘录如下：......白石另一自制曲《惜红衣》云：“簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。细洒冰泉，并刀破甘碧。墙头唤酒，谁问讯、城南诗客？岑寂，高树晚蝉，说西风消息。 虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼藉。维舟试望故国，渺天北(此句亦可断作“维舟试望，故国渺天北”）。可惜柳边沙外，不共美人游历。问甚时同赋，三十六陂秋色？”此词入无射宫，押入声韵。全篇律句多于拗句，其中“日”字是韵脚，“说西风消息”之“说”字必用入声，梦窗此调此句作“寻流花踪迹”，“寻”乃以平代入也。龙榆生《唐宋词格律》对此二关键处未加说明，故今人填此词，大都律误。龙先生订谱，甚为严谨，殆见玉田此调未遵白石，故于此二处从宽乎？兹将玉田《惜红衣》引于下：“两剪秋痕，平分水影，炯然冰洁。未识新愁，眉心倩人贴。无端醉里，通一笑、柔花盈睫。痴绝。不解送情，倚银屏斜瞥。　长歌短舞，换羽移宫，飘飘步回雪。扶娇倚扇，欲把艳怀说。旧日杜郎重到，只虑空江桃叶。但数峰犹在，如傍那家风月。”此词平仄悉依白石，唯“平分水影”句失韵，“倚银屏斜瞥”之“倚”宜入而上，“把”字亦当用入声耳。龙先生乃彊村老人高足，彊村曾五叠白石《惜红衣》韵，均谨守其律，此二处分别为“回筒限日”、“鸦翻去日”、“长愁送日”、“孤吟费日”、“阴沉海日”、“”说梅边消息“、”约鸥边将息“、”“识殊方栖息”、“咽沧波风息”、“阅濛濛千息”，除“海”字宜去而上外，其馀四声全与白石相同，可知老辈倚声之一丝不苟矣。当代杰出女词家沈祖棻亦曾填《惜红衣》词，录之于下: “绣被春寒，秋灯雨夕，药烟繁碧。怯上层楼，新来渐无力。空帷对影，听四面、悲笳声急。凄寂。三两冷萤，映轻纱窗槅。 初鸿远驿，雪岭冰河，依稀梦中历。书成讳病，泪湿数行墨。几日薄罗嫌重，莫问带围宽窄。但枕函沈炷，犹解劝人将息。”细作比较，第二句”夕“字入声，乃是韵脚，与白石合，惟“映轻纱窗槅”中“映”字为去声，未合白石之律，可知虽大家亦未免偶或疏忽也。其师汪东先生评此词曰：“此词以梦窗词校之，则白石原作应以“诗客岑寂”断句，客字乃碰韵耳。下阕则以“维舟试望故国”为句。“渺天北”，三字句。梦窗既解音律，又亲从白石游，断更可信。惟郑、朱等和姜韵已皆如此读，自亦未为不可”。汪先生谓梦窗“亲从白石游”，盖误以石帚为白石，夏承焘先生已有考辨，兹不赘。至于白石“维舟试望故国，渺天北”，断为“维舟试望，故国渺天北”，以“国”作暗韵，亦未尝不可，朱彊村“沧洲梦在旧国，雁行北”亦同样可有两种断法，而沈先生“泪湿”之“湿”，则只能视作暗韵矣。又，汪先生以为“白石原作应以诗客岑寂断句，客字乃碰韵”，盖以梦窗此句作“乌衣细语伤伴，惹茸红、曾约南陌”，然检《全宋词》，此句断作“乌衣细语，伤伴惹、茸红曾约，南陌”，则与现行白石此词断句相同矣。
【江南雨评】“翠影欹波，明妆褪日，倦消心力”，此残荷之笼括也。“万点凝珠，因风堕池碧”，以坠露喻荷，亦似兴起之法也。“游禽渐远，争负却、瑶台迁客”，迁客易起悲怀，更何况游禽争负却之？这里的争盖作争相解也。“幽寂”，连缀二字亦妙。“霞烬渚烟，恰芳魂容息”，恰、容、息，此三字真托情妙语也，人物若不能合一，难出此语。“尘喧紫陌”，游人远也。“弦换清商”，情境易也。“孤怀竟何藉”，无藉也。“而今怕忆水国，小亭北”，旧事不堪提也。“最是采莲人语，耳畔尚如新历”，旧事偏萦怀也。“叹此情无计，堪送梦边行色”，惟托之于梦也。上片写细腻之感觉，精描细绘。下片萦怀往事和现在心情，反复跌宕，悲感中来，岂止之于残荷乎？余每读之，一赏复一叹也！
【梅云评】江南所评甚有卓见，惟“游禽渐远，争负却、瑶台迁客”，乃暗用晚唐陆天随《白莲》：“素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见，月晓风清欲堕时”，“瑶台迁客”，喻残荷也，“争”作“怎”解似更佳，其意若曰：渐远之游禽，怎么都负却此瑶台迁客啊？人情之冷暖，世态之炎凉，于焉可见。
【仰斋评】唤云工倚声，梅云精音律，江南擅分析，三美具，不可不读。